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第十七章:百善孝为先

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      孝悌忠信礼义廉耻?
  
      见到这八个字时,在场中人都是一愣。哪怕是学识相对薄弱之人,也知道这八个字是九州大陆流传万年以上的先圣八德,是很久前的圣贤提出八种美德。但此时此地出现先圣八德……难道这座剑冢的主人就是提出八德的大贤者?
  
      不会吧?没听说那位大贤者是剑修啊……
  
      然后,这八道门又算什么?要从八道门中找出最重要的一道,才能进入下一关么?可是这八德并无高下之分……还是任选其一,只要自己觉得这一门比较有信心?
  
      而在众多修士疑云丛生时,那个冷漠生硬,缺乏变化的声音又一次在众人心头响起。
  
      “剑神衣钵不传邪门歪道,继承者应有良好之美德。然而道德因时而变,因势而变,太平盛世,世人温良恭俭,乱世战火,又有易子而食。吾不知千百年后,世事如何,道德如何,然而吾却知道德乃相对而言,所以便以圣贤八德为准,设下八道考验,居其多者为胜,胜者过关。”
  
      居其多者为胜,胜者过关?
  
      这一段话的信息量颇大,而其中,最重要的就是最后两句……八道门,八项美德,能够占据更多的人就可以过关,一时间众人皆陷入深思之中,沉默无
  
      过了一会儿,万法仙门的海云帆摇了摇头,赞叹道:“好厉害的前辈啊,居然设计淘汰赛,真是把握人心的高手。”
  
      王陆笑了笑:“是啊,还真是把握到了道德的要害——有比较才有道德,能够进入这座太古剑冢,又走到这一关的,无论是以前还是现在,必然都是当时的精英,以他们作为道德准绳,总不会相差太远。而后,建立竞争机制,从这些人中选出相对品德更高的,的确更容易选出真正的道德楷模。”
  
      海云帆说道:“是啊,或许在某些动荡时代,礼崩乐坏,人心险恶,世间不出圣人,但只要能比周围的人更多一丝美德也就足够了……这实在是个极好的社会问题,值得研究一番。”
  
      万法仙门的修士齐齐点头,其中叶菲菲、赵姜源等人更是跃跃欲试,恨不得现在就去查阅典籍,建立模型。
  
      盛京江流看不下去了,冷哼一声打断道:“现在是佩服的时候么?胜者过关,言外之意就是败者不过关,而这一关有多少胜者?一个?两个?我们这里有多少人,三十个?四十个?”
  
      周沐沐也说:“这关卡真是莫名其妙,为何非要设计这种竞争机制?一定要某些人出局才可以?”
  
      此言一出,气氛顿时就是一僵。
  
      周沐沐性子直爽,无意中便点破了一个敏感话题。
  
      四派人马终归不是一心,方才与守护者的战斗好不容易才建立起合作关系,但这剑冢石碑一个居多者胜,便让合作关系显得岌岌可危。
  
      有胜就有负,这一关之后,必然要有人出局,而且很可能是大部分人要出局,如此一来,还谈什么合作?
  
      过了一会儿,江流心中做了决断,冷声说道:“哼,也好,反正到最后终归是有人要出局的。”
  
      斩子夜却说:“那倒是未必吧,这里有八道门,我们有四派人,做个简单的除法,每派只要获得两项美德不就可以共同过关了?”
  
      江流嘲讽道:“你们万法仙门的人一向自诩聪明,怎么说话都不动脑子?如果平均分配就能过关,我们现在不也很平均?每一方都是零个美德,为何不见下一关的门打开?”
  
      斩子夜顿时语塞。
  
      江流神色一正,沉声说道:“这座剑冢的传承之道,可不是温柔可亲的小孩子过家家,从剑冢第二关开始就遍地杀机,方才与守护者一战我们险些全军覆没经历了这些,你们难道还看不出我们的处境?想要继续前进,就必须有披荆斩棘,头破血流甚至命殒道消的觉悟这先圣八德一关,必然要我们去争,去斗,如蛮疆养蛊一般,踩踏着他人的尸体去摘取胜利”
  
      这番理论诚然有说服力,但也有不少人存在异议,叶菲菲便忍不住要开口与其争辩。
  
      然而不等他们多说,王陆淡淡开口道:“还没推门进去,光在门口放嘴炮有什么用?这剑冢主人到底想怎么玩,我们谁说了都不算。而且,就因为剑冢主人一句话,石碑上一行字,我们四派人就要先在门口杀个你死我活,不觉得很傻比么?至少先进去看看再说吧。”
  
      江流看了王陆一眼,点点头道:“不错,如今我们只知道一个居多者胜,具体规则却一片模糊,正应该先进去看看再说。这八道门后面是八项考验,不如我们就先从第一项看起?”
  
      说着,江流伸手指向了孝门。
  
      王陆说道:“百善孝为先,不知哪位孝子贤孙愿意随我一道进门看看?”
  
      场面短暂的僵了一阵,大家自然谁也不愿去当什么孝子贤孙,也就没人接他的话茬。江流冷哼了一声:“我们对门后的情况毫无所知,没必要全军出动,我建议每一派都出三分之一的人,余下人在此留守。”