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第一千二百二十章 圣人、囚徒、不归路 上

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稷下学宫
  
  祖地之内
  
  衍圣公和李太白都已从道台起身,屏息凝神的瞧着那老儒生缓步而来,直至其进入祖地后,两位学宫至尊皆犹如弟子学童般恭敬行礼,“拜见亚圣!”
  
  两位学宫至尊,可以说是当今儒门不管是身份还是实力都最顶尖的存在,而能让他二人行如此大礼,儒门历史上也只有那数得过来的寥寥几人。
  
  很显然,眼下出现在学宫祖地内的老儒生,正是其中之一。
  
  不要说他们,估计就算张圣在此,单从儒门礼仪辈分上来说,都要向眼前这老者行礼。
  
  儒门亚圣,仅次于至圣先师的学宫前贤,乃是儒门传承无尽岁月中,最善养浩然气之人,其崛起于今古初始那段岁月,帮助稷下学宫度过今古那段最风雨飘摇的艰难岁月,甚至从某种意义上来说,亚圣对于儒门的贡献,比之后来与其齐名的张圣还要更胜一筹,直追夫子。
  
  对于这等震古烁今的前贤大能,整个儒门上上下下无一不是心怀敬仰,不过衍圣公和李太白无论如何都没想到的是,崛起于今古起始那段岁月的亚圣,在数十万年岁月后,竟然还存于世间,未曾陨落。
  
  要知道,至尊级生灵寿元不过万载,就连号称万劫不坠的圣人也不过有数的十万载寿元。
  
  当然,圣人想要另类长存的方式也有,譬如寻到传说中的不死药,亦或者自斩一刀,舍弃大部分力量,如同一些需要冬眠的生灵般蛰伏下来。
  
  只不过不死药太过稀有,古往今来都只有那几株,皆存在于传说中,哪怕是圣人想要得到也需要天大的机缘,根本无法强求,因而坐镇各大域界的圣人,虽说崛起于今古,但同样活了数十万年岁月,用的也都是第二个办法,还有那从远古末年存活至今,如今却彻底失踪的苍族始祖苍澜,更是凭此法苦熬了上百万年岁月。
  
  若非如此,当年张圣就算再超然,量天尺就算再神异,其也无法仅凭借一缕残魂,便将当世几位圣人尽数封禁。
  
  自斩一刀,舍弃自身巅峰力量,用最低调的方式蛰伏,同时也延缓了体内生机的流逝,此法虽说极端,但对于圣人来说,几乎可以说是逃避岁月之力的最好法门,毕竟没有人愿意腐朽老去,最后坐化陨落,更不要说站在世间顶端,犹如神明般俯瞰众生万灵的圣人。
  
  当然,自斩一刀绝非真正意义上的逃过了岁月,只不过是以自身力量为代价,延缓了生机的流逝而已。
  
  这一切说好听点是延缓,说难听些则不过是苟延残喘,若非如此,域外那些圣人亦或者神祗,甚至已经踏上长生大道的仙,也不至于都在苦苦追寻那虚无缥缈的长生机缘。
  
  这世间,又有谁能够真正的长生?
  
  而且这类圣人还有一个极大的隐患,便是自斩一刀后的每一次出手,都需要付出无比可怕的代价,甚至若想要恢复当年巅峰,其后果完全类似于至尊级生灵的极境升华,虽说能够短暂辉煌,但辉煌过后便是无尽的黑暗,就此烟消云散,不会在世间留下半点痕迹。
  
  这是极为恐怖的后果,就连当年被张圣封禁的各域圣人都不愿承受,而眼下衍圣公和李太白心底也都是在担忧这一点,毕竟亚圣存活的岁月已远超寻常圣人,若其也是以自斩之法存活下来,那其方才的出手,绝对会有着无比可怕的反噬。