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第四十六章 神痕紫金台与未来

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祭台,是一种独特的建筑类型,是用于祭祀活动的台形建筑。
  祭祀制度起源于原始社会的自然崇拜,祭祀对象为天地日月、社稷和先农等神。最初在林中空地上举行祭祀,逐渐演变为用土筑台,再由土台演变为砖石包砌。
  祭台是上古时代祭祀天地的场所,是供奉神灵之地,后不断演变又称祭坛,是迄今发现的人类最早的建造物之一。
  如果说鼎贯穿了整部中国古史,代表了山河社稷,九州一统,是九州重器,国之圣物。
  那祭台,贯穿了整个人类文明史,代表了日月星空,天地神灵,是信仰神器,近道之物。
  而季石铸造的就是这样一尊神物,三十六重神痕紫金台。
  这是他结合了自身,结合神痕紫金,结合时光珠,结合未来道路铸造的器。
  神痕紫金是世间九大仙金之一,据传每一种仙金都有它独特的本源奥义。
  其中凤血赤金代表了不死与复活,可以涅槃再生。
  而神痕紫金可以捕捉天地的大道符文,更能摹刻古代前贤的感悟经文,形成前贤的虚影,发挥出经文的威力。
  若是将其祭炼到通灵地步,它甚至能自主铭刻遇到的各种经文。
  只不过想要神痕紫金祭炼到通灵,需要近仙的体质才行。
  但对季石来说,他并不需要将神痕紫金祭炼到自主铭刻经文的程度。
  他只需要神痕紫金能铭刻经文就行。
  因为他熟知剧情,知晓何处有古经。
  因为他有时光珠,能追溯大帝古经。
  更因为新的时光珠正在孕育中,到时候,他就有完整的仙王古经。
  旧时光珠能为他带来至少七部大帝古经。
  新时光珠能为他带来九部仙王古经。
  他在这个世界还能找到十部以上残缺的大帝古经。
  这样一来,未来的神痕紫金台中,至少会有三十部大帝以上的经文。
  神痕紫金能凝聚出每种帝经的虚影,更能发挥出这种帝经的部分威力。
  等到他将所有的经文烙印在神痕紫金台中,这座祭台就是整个世界最逆天的器。
  而这只是铸造它的原因之一。
  第二个原因便是神路。
  信仰之路是一种很奇怪的路,并不算难却也不容易,但它很神异。
  凝聚足够多的信仰之力,甚至能让死去的人复活归来。
  大帝若聚集足够多的信仰之力,会凝聚出信仰之身,等同于自身的道身,拥有大帝级别的实力。
  不死天皇与佛门都曾凝聚过信仰之身,虽然信仰之身不比真正的大帝,却也触摸到了大帝的门槛。
  季石走的是自身之路,可以算是人道。
  而圣灵路是天地孕育之路,可以算是天道。
  神痕紫金台未来可凝聚信仰,走的将是神道。
  不同的路之间有互通之处,也有可借鉴之处,这也是他选择祭台的原因,他希望能借更多的路走出自身的路。
  最重要的是若能凝聚浩瀚的信仰之力,凝聚成三十六道信仰之身,融入神痕紫金凝聚的帝级经文虚影中,或许就能形成三十六尊帝级的道身。
  到时候这座祭台甚至可能在还是帝兵时,就有抗衡仙器的潜力。
  这是现阶段,以及未来阶段最适合季石的器。完美的结合了金手指、神痕紫金的特性还有季石熟知古经下落的优势。
  随着季石心念一动,他的器顿时出现在体外。
  这是一座形似金字塔的神痕紫金祭台,有种古老的神秘感,像是横穿了万古岁月,它周身遍布玄奥的纹络,如同神灵留下的痕迹,充满了神话的气息。